Форум
Вт Июл 21, 2020 1:25 am автор 
Триада оккультного лечения
Древняя Эзотерическая Медицина, как свидетельствует дошедшая до нас живая традиция, разделялась на три стратегически значимых направления, на три отдела, на три дисциплины, каждой из которых соответствовали свои методы лечения, техники и приемы. Каждая из этих дисциплин сформировалась как единая система диагностических и лечебных приемов, касающихся некоторого определенного уровня. Эти направления таковы:
1. Элиминационная медицина (очищение).
2. Нутрификационная медицина (питание).
3. Трансмутационная, или алхимическая, или кармическая медицина (преобразование).
Эзотерическая Медицина опиралась на действия Сил Самоорганизации, призываемых в организм клиента. Но мало было призвать эти силы. Нужно было освободить организм от загрязнений, создать особые условия максимального равновесия и покоя, установить ритм строго выполняемых гигиенических предписаний, наконец, помочь этим силам, действующим в организме, — помочь посредством создания самых различных усилений и дополнений.
Целительная мощь иммунитета разлита в Природе повсюду. Но ее нужно разбудить в самом организме, резонансно связать с подобными влияниями, самоактивно живущими в Пространстве, призвать последние в тело клиента и всеми силами помочь им действовать в нем. Таким образом, идея Эзотерической Медицины проста, но методы весьма тонки и ажурны.
И очищение, и питание, и преобразование души и тела пациента производились методами совершенно особенными, лишь внешне напоминающими то, что привычно для современников. Это были именно тайные, оккультные процедуры, касающиеся не столько тела человека, сколько струн его души, настраиваемых в унисон с симфоническим звучанием небесных Сфер и Мировой Жизни. В качестве очистительных влияний и питающих сил использовались энергии живых Стихий и могущество существ Незримого Плана. В качестве инструментов преобразования умов и сердец применялись цвета и звуки, слова и пассы, особые торжественные настрои и концентрированные мыслесилы. Естественно, все это предполагало сознательное восприятие клиентом подобного рода процедур и его самоактивное участие в парной работе.
Триада оккультного лечения может быть синтетически обозначена девизом: «Усиление защитных сил за счет упорядочивания и повышения организованности и связи в системе». Очищение достигалось сознательным участием в глубоко разработанных Ритуалах. Питание включало в себя медитативный контакт с Живыми Силами как внешнего, так и внутреннего миров. Преобразование же всегда подразумевало напряженную аскетическую практику и строгое выполнение молитвенного правила. Естественно, предпочтение отдавалось натуральным и гармоническим методам воздействия. При формулировании лечебной схемы производился тончайший учет индивидуальных особенностей организма и души, момента времени (рождения клиента, появления признаков заболевания и начала курса лечения) и личных интуитивных предпочтений, вкусов, стилей и образов действия. При этом акцентировались именно психодуховные аспекты, даже если речь шла о водных или фитотерапевтических процедурах.
Древняя Эзотерическая Медицина, как свидетельствует дошедшая до нас живая традиция, разделялась на три стратегически значимых направления, на три отдела, на три дисциплины, каждой из которых соответствовали свои методы лечения, техники и приемы. Каждая из этих дисциплин сформировалась как единая система диагностических и лечебных приемов, касающихся некоторого определенного уровня. Эти направления таковы:
1. Элиминационная медицина (очищение).
2. Нутрификационная медицина (питание).
3. Трансмутационная, или алхимическая, или кармическая медицина (преобразование).
Эзотерическая Медицина опиралась на действия Сил Самоорганизации, призываемых в организм клиента. Но мало было призвать эти силы. Нужно было освободить организм от загрязнений, создать особые условия максимального равновесия и покоя, установить ритм строго выполняемых гигиенических предписаний, наконец, помочь этим силам, действующим в организме, — помочь посредством создания самых различных усилений и дополнений.
Целительная мощь иммунитета разлита в Природе повсюду. Но ее нужно разбудить в самом организме, резонансно связать с подобными влияниями, самоактивно живущими в Пространстве, призвать последние в тело клиента и всеми силами помочь им действовать в нем. Таким образом, идея Эзотерической Медицины проста, но методы весьма тонки и ажурны.
И очищение, и питание, и преобразование души и тела пациента производились методами совершенно особенными, лишь внешне напоминающими то, что привычно для современников. Это были именно тайные, оккультные процедуры, касающиеся не столько тела человека, сколько струн его души, настраиваемых в унисон с симфоническим звучанием небесных Сфер и Мировой Жизни. В качестве очистительных влияний и питающих сил использовались энергии живых Стихий и могущество существ Незримого Плана. В качестве инструментов преобразования умов и сердец применялись цвета и звуки, слова и пассы, особые торжественные настрои и концентрированные мыслесилы. Естественно, все это предполагало сознательное восприятие клиентом подобного рода процедур и его самоактивное участие в парной работе.
Триада оккультного лечения может быть синтетически обозначена девизом: «Усиление защитных сил за счет упорядочивания и повышения организованности и связи в системе». Очищение достигалось сознательным участием в глубоко разработанных Ритуалах. Питание включало в себя медитативный контакт с Живыми Силами как внешнего, так и внутреннего миров. Преобразование же всегда подразумевало напряженную аскетическую практику и строгое выполнение молитвенного правила. Естественно, предпочтение отдавалось натуральным и гармоническим методам воздействия. При формулировании лечебной схемы производился тончайший учет индивидуальных особенностей организма и души, момента времени (рождения клиента, появления признаков заболевания и начала курса лечения) и личных интуитивных предпочтений, вкусов, стилей и образов действия. При этом акцентировались именно психодуховные аспекты, даже если речь шла о водных или фитотерапевтических процедурах.