Форум
Вт Июл 21, 2020 1:25 am автор 
Сила мантры
Мантра не заклинание, в ней не заключена непосредственная сила, это зерно, из вибраций которого произрастает высшая степень концентрации. Мантра, как ручей, который не может повернуть мельничное колесо. Нужно насыпать плотину, накопить достаточное количество воды, создать разницу ее уровней (ее потенциальную энергию), и только после этого можно пустить мельницу. Точно так же развивается потенциальная сила мантры. Мантра не просто вибрация голосовых связок, за этой вибрацией скрыта едва уловимая вибрация поля чакры, вызываемая почти неощутимым резонансом тела. Слово, состоящее из букв, пропадает после того как оно произнесено, но оно – символ обозначаемого им объекта.
Существует три вида медитации, позволяющих раскрыть силу, Скрытую в мантре.
1. Широко известный прием, используемый в Мантра йоге, который заключается в том, что мантру следует повторять снова и снова, сначала вслух, потом молча, мысленно напрягая речевой аппарат, как при произнесении, и, наконец, только мысленно. Такое механическое повторение, постепенно переходящее в медитацию, основывается с одной стороны на длительном вибрационном воздействии на энергетический каркас медитирующего, а с другой – введением психики медитирующего в определенное гипнотическое состояние, вызываемое ритмикой мантр.
2. Прием, рекомендуемый Крия йогой (Йога действия), когда на первом этапе медитации в качестве их объекта выступает энергетический каркас медитирующего. Этот метод основывается на использовании вибраций каждой чакры, когда они (вибрации) только вначале возбужденные мантрой, сами становятся предметом медитации и до сознания доводится едва уловимая вибрация поля чакры, вызываемая почти не ощутимым резонансом тела. Медитация над этим резонансом вызывает сознание тела, и скрытые потенциальные возможности мантры становятся активной формой энергии. Поднимаясь вверх от чакры к чакре, как по ступеням лестницы, практикующий постепенно овладевает энергетикой тела и использует ее для достижения самадхи, в котором постигается объект; символом которого является мантра ОМ.
Второй этап этого пути плавно переходит в методы, рекомендуемые Раджа йогой.
3. Раджа йога – это метод, когда медитационное взаимодействие с объектом медитации достигается тренировкой ума и его психических возможностей.
Там, где есть сознание – есть вибрация. Определенная частота резонирует с соответствующим уровнем сознания. Каждый уровень сознания в свою очередь, вызывая определенные вибрации, влияет на состояние вещества и вызывает в нем изменения. Процесс такого взаимодействия вещества и сознания постигается в медитации над значением мантры и объектом, который следует постичь. В такой медитации в единый порыв объединяются интеллектуальный дух, глубокая вера в возможность достижения результата, и воля, которая хочет и может разрушить все барьеры, разделяющие человека и объект его поиска.
Существует два вида звуковых колебаний:
1. Неизреченный, внутренний. Это высочайшая музыка. Она не может быть выражена никакими символами, это звучание Космического Сознания. Когда индивидуальное сознание объединяется с Космическим, а все вибрации тела попадают в резонанс с вибрациями Сознания, рождается это звучание.
2. Произносимый слог мантры – вибрация голосовых связок, за которой наступает вибрация тела, а за ней поля чакры Аджна. Когда за этим следует ответная вибрация энергетики тела, медитирующий должен уловить этот зарождающийся звук. Это и есть резонанс всего организма на звучание мантры – зарождение звука Космического сознания.
Мантра не заклинание, в ней не заключена непосредственная сила, это зерно, из вибраций которого произрастает высшая степень концентрации. Мантра, как ручей, который не может повернуть мельничное колесо. Нужно насыпать плотину, накопить достаточное количество воды, создать разницу ее уровней (ее потенциальную энергию), и только после этого можно пустить мельницу. Точно так же развивается потенциальная сила мантры. Мантра не просто вибрация голосовых связок, за этой вибрацией скрыта едва уловимая вибрация поля чакры, вызываемая почти неощутимым резонансом тела. Слово, состоящее из букв, пропадает после того как оно произнесено, но оно – символ обозначаемого им объекта.
Существует три вида медитации, позволяющих раскрыть силу, Скрытую в мантре.
1. Широко известный прием, используемый в Мантра йоге, который заключается в том, что мантру следует повторять снова и снова, сначала вслух, потом молча, мысленно напрягая речевой аппарат, как при произнесении, и, наконец, только мысленно. Такое механическое повторение, постепенно переходящее в медитацию, основывается с одной стороны на длительном вибрационном воздействии на энергетический каркас медитирующего, а с другой – введением психики медитирующего в определенное гипнотическое состояние, вызываемое ритмикой мантр.
2. Прием, рекомендуемый Крия йогой (Йога действия), когда на первом этапе медитации в качестве их объекта выступает энергетический каркас медитирующего. Этот метод основывается на использовании вибраций каждой чакры, когда они (вибрации) только вначале возбужденные мантрой, сами становятся предметом медитации и до сознания доводится едва уловимая вибрация поля чакры, вызываемая почти не ощутимым резонансом тела. Медитация над этим резонансом вызывает сознание тела, и скрытые потенциальные возможности мантры становятся активной формой энергии. Поднимаясь вверх от чакры к чакре, как по ступеням лестницы, практикующий постепенно овладевает энергетикой тела и использует ее для достижения самадхи, в котором постигается объект; символом которого является мантра ОМ.
Второй этап этого пути плавно переходит в методы, рекомендуемые Раджа йогой.
3. Раджа йога – это метод, когда медитационное взаимодействие с объектом медитации достигается тренировкой ума и его психических возможностей.
Там, где есть сознание – есть вибрация. Определенная частота резонирует с соответствующим уровнем сознания. Каждый уровень сознания в свою очередь, вызывая определенные вибрации, влияет на состояние вещества и вызывает в нем изменения. Процесс такого взаимодействия вещества и сознания постигается в медитации над значением мантры и объектом, который следует постичь. В такой медитации в единый порыв объединяются интеллектуальный дух, глубокая вера в возможность достижения результата, и воля, которая хочет и может разрушить все барьеры, разделяющие человека и объект его поиска.
Существует два вида звуковых колебаний:
1. Неизреченный, внутренний. Это высочайшая музыка. Она не может быть выражена никакими символами, это звучание Космического Сознания. Когда индивидуальное сознание объединяется с Космическим, а все вибрации тела попадают в резонанс с вибрациями Сознания, рождается это звучание.
2. Произносимый слог мантры – вибрация голосовых связок, за которой наступает вибрация тела, а за ней поля чакры Аджна. Когда за этим следует ответная вибрация энергетики тела, медитирующий должен уловить этот зарождающийся звук. Это и есть резонанс всего организма на звучание мантры – зарождение звука Космического сознания.
