Форум
Вт Июл 21, 2020 1:25 am автор 
Традиционная китайская медицина.
Энергия и человек.
Традиционная китайская медицина есть медицина энергетическая: все, что происходит в человеке и вокруг него, рассматривается как процессы энергетические, количественно и качественного преобразования энергии, но не только энергии. Вообще термин Ци, переводимый часто как «энергия», думается, не совсем то, что подразумевали даосы, но нам будет достаточно именного этого значения Ци – энергия, т. е. то, что движется и что движет.
У даосов все просто: человеку хорошо и он здоров тогда, когда у него в организме в целом и в отдельных о частях, системах энергии столько, сколько ее должно быть в определенный момент времени. Тогда человек находится в состоянии гармонии, как внутри себя, так и со всем, что его окружает. Гармония, желанная иногда, кажется, недосягаемая – что это? Не тот ли покой, которым награждают? Значит, гармонию, покой, как награду, надо заработать. Это, пожалуй, единственно, что нельзя купить у них, в обществе потребления и украсть в нашем обществе.
Следовательно, если в каком-либо отделе или части организма избыток энергии, что называется полнотой, в неподходящий момент – человек болен, если недостаток, что называется пустотой, тоже болен.
«Полнота – пустота» – очень важные понятия. Мы не расстанемся с ними до конца книги.
Остается выяснить, когда и что должно быть в полноте, а что и когда может быть в пустоте. Если нам это удастся, дело за малым: установить, где полнота, где пустота в настоящий момент у вас, уважаемый читатель, и если есть непорядок, как его можно устранить, восстановить утраченную гармонию и насладиться покоем.
Вперед, задачи определены, путь выбран, как говаривали древние, «стремящийся достигнет, но целеустремленный достигнет скорее».
Человек является частью вселенной, занимает в ней совершенно определенное место, не центральное, но, скажем, главное. Все энергетические процессы, происходящие в человеческом организме, качественные изменения состояния энергии есть точная копия изменений этого состояния в окружающей его природе. Природа, повинуясь лишь ей одной известному порядку, чередует день и ночь, зиму и лето, солнце и луну и так далее. Этот своеобразный ритм, подобный потоку, без начала и конца, может служить нам отличным ориентиром происходящих изменений энергетического состояния природы. И здесь становится понятным определенное человеку место – не центральное, но главное, потому что только он сознательно, самостоятельно, повинуясь не инстинкту, а своему разуму, может изменять состояние энергии своего организма, приводить его в соответствие с природным энергетическим ритмом. И не только в себе самом!
Но человек есть человек, главное место его, видимо, не устроило, и он решил занять центральное, легкомысленно воспользовался не природным ритмом, а одобренным минздравом инструкциями. Окружил себя сомнительными «социальными гарантиями», а болезни свои, вместо того, чтобы их не иметь, поручил статистике, данные которой о заболеваемости и смертности мы здесь не приводит, дабы не нагонять жути на сентиментального читателя.
А теперь познакомимся с энерго-анатомической структуры нашего организма, естественно, в даосском понимании. Сразу следует сказать о недопустимости какой-либо специализации по органам и частям: организм – цельная система и рассматривать ее можно лишь в целом, а в последующем анализ отдельных частей вполне допустим, иногда необходим, но оценивать состояние каждой из них возможно только в комплексе с другими. На практике один специалист (по меткому выражению Козьмы Пруткова, таковой подобен флюсу, полнота которого односторонняя), изучает больного ниже пояса, другой – выше пояса, третий – ухо, а то, что находится между ними – глаз, к примеру, – не трогает. Специалисты не виноваты, основополагающее учение, как неконкурентоспособное, не терпит в стенах медицинских вузов иных философских традиций, оно так увлеклось расчленением человека и всего мира на составляющие, что от них почти ничего не осталось. Но и оно не безгрешно, присмотритесь: верхне-нижние специалисты есть, предне-задние есть, наружно-внутренние есть, а левых правых нет, и напрасно – бывает, болит не только снизу или сверху, спереди или сзади, но слева и справа. А ежели болит везде, нужны все специалисты срезу, консилиум то есть.
Так вот, мы не случайно представляем человека целостно в объеме и пространстве, так как энергия движется по организму в совершенно определенном направлении и нарушение этой циркуляции вызывает ту или иную объемно-пространственную локализацию болезни. В норме направление движения энергии в теле совпадает с направлением движения в природе: весной, утром – вверх, слева направо, из глубины к поверхности, осенью, вечером – вниз, с поверхности тела в глубину. Как видите, у нашей медицины еще есть возможность для реорганизации, да и политический плюрализм разрешает расчленять единый клан на правых и левых, невропатологов, окулистов, пульмонологов, сохранив фракцию специалистов-центристов – гинеколога, проктолога и др.
Представляя организм как единое целое, древние выделяли в целостности составляющие ее части, от единого к множеству и от множества к единому, исключительно для лучшего понимания процессов, происходящих в организме, а следовательно, для точного воздействия на тот или иной орган или систему, дабы не палить из пушек по воробьям, т. е. если болит палец, лечить палец, при условии, что все остальные системы организма не повреждены, а не предлагать пациенту с больным пальцем анальгин, зная, что он помогает от боли вообще (и уж тем более не для того, чтобы выделять специалистов, лечащих только пальцы).
Так вот: от единого – к множеству. Китайская медицина выделяет шесть плотных органов: печень, сердце, селезенка, легкие, почки, перикард. Задачей их является сохранение и преобразование энергии, можно сказать, духовные составляющие, эмоции, психика человека. Шесть полых органов: желчный пузырь, тонкая кишка, желудок, толстая кишка, мочевой пузырь, тройной обогреватель. Деятельность их направлена в основном на транспортировку энергии. Каждый (плотный и полый) органа имеет свою энергопроводящую и управляющую систему, называемую обычно меридианами, несущими определенный набор биологически активных точек. Каждый меридиан имеет свои вторичные структуры, энергопроводящие пути – наружные, внутренние, связующие как отдельные меридианы, так и целые энергетические системы друг с другом. Следуя от множества к единому, выделяют меридианы, волею случая названные «чудесными», которые объединяют энергетические системы разных органов и позволяют влиять на них опосредованно. Этих «чудесных» меридианов, или сосудов, (иногда их называют озерами) выделяют – восемь. Если сравнить течение энергии по организму с потоками воды, известные двенадцать меридианов, соответствующие шести плотным и шести полым органам, можно назвать реками. И далее к единому по аналогии: существуют энергообъединения, называемые морями, в которые, естественно впадают реки и озера. Таких морей четыре: море энергии, море пищи, море крови, море костного мозга. Каждая энергосистема, от морей до отдельных участков меридианов, имеет, свои пункты управления – биоактивные точки. Даже при поверхностном взгляде на энергетическую структуру организма становится, что она очень сложна и познать ее всю никому и никогда не удастся. Это заключение для философа означает, что и стремится это делать не нужно, «нельзя объять необъятное».
Энергия и человек.
Традиционная китайская медицина есть медицина энергетическая: все, что происходит в человеке и вокруг него, рассматривается как процессы энергетические, количественно и качественного преобразования энергии, но не только энергии. Вообще термин Ци, переводимый часто как «энергия», думается, не совсем то, что подразумевали даосы, но нам будет достаточно именного этого значения Ци – энергия, т. е. то, что движется и что движет.
У даосов все просто: человеку хорошо и он здоров тогда, когда у него в организме в целом и в отдельных о частях, системах энергии столько, сколько ее должно быть в определенный момент времени. Тогда человек находится в состоянии гармонии, как внутри себя, так и со всем, что его окружает. Гармония, желанная иногда, кажется, недосягаемая – что это? Не тот ли покой, которым награждают? Значит, гармонию, покой, как награду, надо заработать. Это, пожалуй, единственно, что нельзя купить у них, в обществе потребления и украсть в нашем обществе.
Следовательно, если в каком-либо отделе или части организма избыток энергии, что называется полнотой, в неподходящий момент – человек болен, если недостаток, что называется пустотой, тоже болен.
«Полнота – пустота» – очень важные понятия. Мы не расстанемся с ними до конца книги.
Остается выяснить, когда и что должно быть в полноте, а что и когда может быть в пустоте. Если нам это удастся, дело за малым: установить, где полнота, где пустота в настоящий момент у вас, уважаемый читатель, и если есть непорядок, как его можно устранить, восстановить утраченную гармонию и насладиться покоем.
Вперед, задачи определены, путь выбран, как говаривали древние, «стремящийся достигнет, но целеустремленный достигнет скорее».
Человек является частью вселенной, занимает в ней совершенно определенное место, не центральное, но, скажем, главное. Все энергетические процессы, происходящие в человеческом организме, качественные изменения состояния энергии есть точная копия изменений этого состояния в окружающей его природе. Природа, повинуясь лишь ей одной известному порядку, чередует день и ночь, зиму и лето, солнце и луну и так далее. Этот своеобразный ритм, подобный потоку, без начала и конца, может служить нам отличным ориентиром происходящих изменений энергетического состояния природы. И здесь становится понятным определенное человеку место – не центральное, но главное, потому что только он сознательно, самостоятельно, повинуясь не инстинкту, а своему разуму, может изменять состояние энергии своего организма, приводить его в соответствие с природным энергетическим ритмом. И не только в себе самом!
Но человек есть человек, главное место его, видимо, не устроило, и он решил занять центральное, легкомысленно воспользовался не природным ритмом, а одобренным минздравом инструкциями. Окружил себя сомнительными «социальными гарантиями», а болезни свои, вместо того, чтобы их не иметь, поручил статистике, данные которой о заболеваемости и смертности мы здесь не приводит, дабы не нагонять жути на сентиментального читателя.
А теперь познакомимся с энерго-анатомической структуры нашего организма, естественно, в даосском понимании. Сразу следует сказать о недопустимости какой-либо специализации по органам и частям: организм – цельная система и рассматривать ее можно лишь в целом, а в последующем анализ отдельных частей вполне допустим, иногда необходим, но оценивать состояние каждой из них возможно только в комплексе с другими. На практике один специалист (по меткому выражению Козьмы Пруткова, таковой подобен флюсу, полнота которого односторонняя), изучает больного ниже пояса, другой – выше пояса, третий – ухо, а то, что находится между ними – глаз, к примеру, – не трогает. Специалисты не виноваты, основополагающее учение, как неконкурентоспособное, не терпит в стенах медицинских вузов иных философских традиций, оно так увлеклось расчленением человека и всего мира на составляющие, что от них почти ничего не осталось. Но и оно не безгрешно, присмотритесь: верхне-нижние специалисты есть, предне-задние есть, наружно-внутренние есть, а левых правых нет, и напрасно – бывает, болит не только снизу или сверху, спереди или сзади, но слева и справа. А ежели болит везде, нужны все специалисты срезу, консилиум то есть.
Так вот, мы не случайно представляем человека целостно в объеме и пространстве, так как энергия движется по организму в совершенно определенном направлении и нарушение этой циркуляции вызывает ту или иную объемно-пространственную локализацию болезни. В норме направление движения энергии в теле совпадает с направлением движения в природе: весной, утром – вверх, слева направо, из глубины к поверхности, осенью, вечером – вниз, с поверхности тела в глубину. Как видите, у нашей медицины еще есть возможность для реорганизации, да и политический плюрализм разрешает расчленять единый клан на правых и левых, невропатологов, окулистов, пульмонологов, сохранив фракцию специалистов-центристов – гинеколога, проктолога и др.
Представляя организм как единое целое, древние выделяли в целостности составляющие ее части, от единого к множеству и от множества к единому, исключительно для лучшего понимания процессов, происходящих в организме, а следовательно, для точного воздействия на тот или иной орган или систему, дабы не палить из пушек по воробьям, т. е. если болит палец, лечить палец, при условии, что все остальные системы организма не повреждены, а не предлагать пациенту с больным пальцем анальгин, зная, что он помогает от боли вообще (и уж тем более не для того, чтобы выделять специалистов, лечащих только пальцы).
Так вот: от единого – к множеству. Китайская медицина выделяет шесть плотных органов: печень, сердце, селезенка, легкие, почки, перикард. Задачей их является сохранение и преобразование энергии, можно сказать, духовные составляющие, эмоции, психика человека. Шесть полых органов: желчный пузырь, тонкая кишка, желудок, толстая кишка, мочевой пузырь, тройной обогреватель. Деятельность их направлена в основном на транспортировку энергии. Каждый (плотный и полый) органа имеет свою энергопроводящую и управляющую систему, называемую обычно меридианами, несущими определенный набор биологически активных точек. Каждый меридиан имеет свои вторичные структуры, энергопроводящие пути – наружные, внутренние, связующие как отдельные меридианы, так и целые энергетические системы друг с другом. Следуя от множества к единому, выделяют меридианы, волею случая названные «чудесными», которые объединяют энергетические системы разных органов и позволяют влиять на них опосредованно. Этих «чудесных» меридианов, или сосудов, (иногда их называют озерами) выделяют – восемь. Если сравнить течение энергии по организму с потоками воды, известные двенадцать меридианов, соответствующие шести плотным и шести полым органам, можно назвать реками. И далее к единому по аналогии: существуют энергообъединения, называемые морями, в которые, естественно впадают реки и озера. Таких морей четыре: море энергии, море пищи, море крови, море костного мозга. Каждая энергосистема, от морей до отдельных участков меридианов, имеет, свои пункты управления – биоактивные точки. Даже при поверхностном взгляде на энергетическую структуру организма становится, что она очень сложна и познать ее всю никому и никогда не удастся. Это заключение для философа означает, что и стремится это делать не нужно, «нельзя объять необъятное».